Ang sinabi sa akin ng isang ina tungkol sa kanyang trans kid ay inalog ako sa aking core

Ang pahayag ng isang kapwa ina ng simbahan tungkol sa kanyang anak ay talagang nag -iisip sa akin.

Noong nakaraang linggo ay naglalakad ako papunta sa simbahan kasama ang isa pang late-arrive mom. Nag -aalangan akong nagtanong (tulad ng ginagawa namin sa mga araw na ito na naninirahan sa lugar ng Washington, D.C.), 'Kumusta ka?'

Bihis sa maong at isang maliwanag na tuktok, siya ay nagbuntong -hininga at tumingin sa akin habang umakyat kami sa matarik na burol mula sa paradahan. 'Ang aking anak ay hindi na kinikilala ng gobyerno ng US. Kaya ito ay isang Linggo .

enfagrow toddler recall

Nag -flip ang aking tiyan at naramdaman kong lumipat ang aking kamay sa aking puso habang naisip ko ang mga pag -uusap na nakakasama niya sa kanyang high schooler sa talahanayan ng agahan. Mayroong maraming mga bata sa trans sa aming simbahan, at ako ay nasisipsip sa mga krisis sa paligid ng agham at demokrasya na sa totoo lang ay hindi ko iniisip kung ano ang maaaring dumaan sa ibang mga ina at kanilang mga anak.

Sumipsip ako ng malalim na paghinga at bumulong, 'Humihingi ako ng paumanhin,' habang naramdaman ko ang aking sariling luha na nagsisimulang dumaloy mula sa aking mga mata. Sa sandaling iyon, ang estado ng aking bayan ng Iowa ay pinagtatalunan kung gagawin nila Strip trans kids ng kanilang mga karapatang sibil , na kanilang binoto upang gawin ang ilang araw mamaya. Naglakad kami sa natitirang paraan sa katahimikan at naghiwalay upang mahanap ang aming mga pamilya sa panahon ng serbisyo.

natatanging kambal na pangalan ng lalaki

Ano ang ibig sabihin ng maging ligtas bilang isang bata sa Amerika ay nasa isip ko nang maraming nakaraang linggo. Alam ko na ang pag-atake sa mga trans at hindi-binary na tao-lalo na ang mga bata-ay bahagi ng mga digmaang kultura na sinadya upang hatiin tayo. Ang mga bata ay sandata para sa mga natamo sa politika - at nakakaapekto ito sa aming kolektibong pakiramdam na kabilang sa isang nagbabago na mundo. Pinag -uusapan natin kung ano ang tunay na nagpapabilang sa atin sa bawat isa.

Ako ay isang antropologo na nagtatrabaho sa nexus ng kultura at kalusugan. Alam namin nang maraming siglo na ang dalawang kasarian na itinayo para sa mga kalalakihan at kababaihan (IM) na nakuha sa mga kulturang Kanluran ay isang paglilimita sa pag -iisip tungkol sa kung paano nakatira ang mga tao sa mundo. Maraming mga katutubong grupo sa Estados Unidos, halimbawa, ang nakikilala Dalawang-espiritu na tao , kung saan ang mga tao ay hindi nakikilala bilang mga kalalakihan, kababaihan, o trans ngunit sa halip na iba pa. Sa katunayan, ang two-spirit ay isang termino ng payong sapagkat ang mga tao sa buong mundo ay may malawak na mga ideya tungkol sa kasarian. Ito ay isang alamat na isipin ang saklaw ng magkakaibang pagkakakilanlan at karanasan ng mga taong naninirahan sa Estados Unidos ay naiiba.

Kung ang ating kasarian ay umaayon sa mga nangingibabaw, gayunpaman, madaling kalimutan kung gaano ang iba't ibang mga tao. Hindi ko na kailangang isipin ang tungkol sa aking kasarian na katulad ng isang puting cis-gender na babae, kahit na tiyak na nahaharap ako sa diskriminasyon sa kasarian sa buhay at nagtatrabaho sa mga nakaraang taon. Ito ay hindi hanggang sa maging isang ina na napagtanto ko kung paano sinusubukan ng lipunan na hubugin ang aming mga kasarian sa Amerika. Napanood ko habang ang aking mga batang anak na babae ay nahuhumaling sa asul, berde, puti, kayumanggi, pula, at rosas na mga gamit sa lampin. Napansin ko kung paano ang mga tao ay lalong nagbigay ng mga kulay rosas na gamit, laruan, at damit habang lumalaki sila mula sa mga bata hanggang sa mga bata na may opinyon. Napansin ko ang mga paraan kung saan itinayo ang kasarian sa mga palabas na napanood nila sa TV, kahit na sinubukan kong magmungkahi ng mga palabas na may malakas na mga nangunguna sa babae. Ito ay ilan lamang sa mga paraan na tayo ay pigeon-holed sa pag-iisip kung sino tayo sa mundo.

Hindi ko maisip kung gaano kahirap para sa kaibigan ng aking simbahan na makipag -usap sa kanyang anak tungkol sa politika sa isang mundo na nagsasabing galit siya ngayon. Palagi kong sinasabi sa aking mga anak na hindi ito tungkol sa kung ano ang hitsura mo sa labas na mahalaga ngunit kung paano ka manatiling tapat sa kung sino ka sa loob na pinakamahalaga. Ang pagkilala bilang iyong tunay na sarili - lalo na bilang isang bata - ay tumatagal ng lakas ng loob.

Nasaktan ako muli sa pinsala ng batas na ito noong nasa telepono ako sa ibang araw kasama ang isang kasamahan na isang trans man. Ipinahayag niya sa akin kung gaano siya natakot na ang mga pasaporte ay maaaring pilitin na ibalik upang ipakita ang itinalagang sex sa kapanganakan. Hindi ito maiugnay sa kanyang hitsura o pagkakakilanlan bilang isang tao. Lumipat siya sa loob ng isang dekada na ang nakalilipas at maaari itong gawing imposible sa paglalakbay sa internasyonal kahit na hinihiling ito ng kanyang trabaho. Paano sa mundo maaari nating gawin ang isang tao na magdala ng isang kard upang makilala ang kanilang biological sex sa kapanganakan kapag hindi ito nakahanay sa kanilang kasarian?

Bilang mga ina, lahat tayo - kahit saan tayo namamalagi sa pampulitika o panlipunang spectrum - nais na lumaki ang ating mga anak upang maging ligtas at masaya. Nalulungkot ako na nasa punto pa rin tayo kung saan hindi malinaw na kailangan nating linangin ang isang kultura ng pag -ibig para sa ating mga pamilya - kahit na iba ang hitsura ng ating mga pamilya. Sa akin, ito ang naging tanda ng aming mas progresibo, inclusive henerasyon; Hindi tayo dapat sumuko nang walang away.

Emily Mendenhall ay isang medikal na antropologo, Guggenheim Fellow, at Propesor sa Edmund A. Walsh School of Foreign Service sa Georgetown University. Naglathala siya Unmasked: Covid, pamayanan, at ang kaso ng Okoboji noong 2022 at may bagong libro, Hindi nakikita na sakit: Isang kasaysayan, mula sa hysteria hanggang sa mahabang covid , lalabas sa taglagas.

pinakamalaking pull up size

Ibahagi Sa Iyong Mga Kaibigan: